Шкатулки были тяжелые, и ворам то и дело приходилось останавливаться, чтобы передохнуть. Наконец они сказали царю:
— Проваливай вместе со своей шкатулкой.
— Зачем мне столько золота? — пожал плечами царь. — Завтра я пойду покупать себе шелковую одежду, а все скажут: «Ты ведь беден. Где же ты раздобыл столько денег?» Возьмите и мою шкатулку. А когда мне понадобится немного денег, я приду к вам.
— Хорошо, — согласились воры.
Царь простился с ними и уже направился было домой, как вдруг остановился:
— Но ведь я вас не знаю. Где же мне вас найти?
— Я, — сказал первый, — муэдзин в мечети.
— Я, — сказал второй, — имам.
— Я, — сказал третий, — служитель.
— Да храни вас бог, — молвил царь и направился к себе во дворец. Он спокойно проспал до утра, а когда настал урочный час, пошел в зал для аудиенций. Собрался совет. Перед самым его окончанием царь наклонился к вазиру и сказал ему на ухо:
— В полдень пойди в мечеть, займи место в первом ряду молящихся. А после службы скажи тихо муэдзину, имаму и служителю, чтобы явились ко мне.
Так вазир и сделал.
— Чего хочет от нас царь? — встревожился муэдзин.
— Видимо, хочет поговорить с нами о наших обязанностях, — успокоил его имам.
Всю ночь они провели во дворце. Наутро царь спросил вазира:
— Где они?
— В соседней комнате, — ответил тот.
— Приведи мне первого. Вошел муэдзин.
— Садись, — пригласил его царь и добавил — Чем ты занимаешься?
— Я муэдзин. Возвещаю правоверным часы молитвы.
— Я не о том. Чем ты занимаешься по ночам?
При этих словах у муэдзина сразу пересохло во рту.
— Я понимаю язык собак и по ночам слушаю их разговоры, — нехотя признался он.
— Прекрасно! — воскликнул царь. — Именно это я и хотел знать. — И велел вазиру — Уведи его в соседнюю комнату, где никого нет, и позови второго.
Вошел имам.
Царь и его спросил, чем он занимается.
— Я имам, — ответил он, — служу в мечети.
— Я не о том, — перебил его царь. — Чем ты занимаешься по ночам?
— Понюхав стену, я могу сказать, что за ней происходит.
— Прекрасно. Именно это я и хотел знать. Следующим перед царем предстал служитель.
— А ты чем занимаешься?
— Читаю священные книги и разъясняю правоверным слова Аллаха и его пророка.
— Я не о том. Чем ты занимаешься по ночам?
— Я так искусно заделываю дыры, что никаких следов от них не останется.
— Прекрасно. Это как раз то, что я хотел знать. Закончив допрос, царь призвал к себе хранителя казны, и они вместе отправились на место кражи.
Войдя в сокровищницу, царь пересчитал шкатулки с золотом и убедился, что четырех не хватает.
— Где они? — спросил он у хранителя.
— Не знаю, — ответил тот, — я не выпускал из рук ключей.
Тогда царь пригласил туда всех придворных и спросил, не знает ли кто-нибудь из них, каким образом воры смогли проникнуть в сокровищницу.
Придворные осмотрели все стены, но не обнаружили никаких следов взлома.
— Хорошенько поразмыслите, — сказал им царь. — Если никто из вас не сможет определить, как воры совершили кражу, завтра я открою вам эту тайну.
Тут в разговор вступил вазир и попросил принести ему полные углей черепки и немного соломы. Он попросил всех выйти, положил угли на солому и тоже ушел, закрыв дверь и заткнув все щели. После этого он подошел к наружной стене и после тщательного осмотра обнаружил чуть более темное пятно на стене.
— Вот тут-то и пролезли воры, — сказал он и ударом кулака выбил еще не высохшую затычку.
— Вот что значит поистине умный человек, — восхищались люди. — Да благословит Аллах его отца и мать!
Вернувшись во дворец, царь созвал мудрецов.
— Какое наказание, — спросил он их, — полагается за кражу царского золота?
— Преступнику следует отрубить голову и выставить ее у городских ворот, — ответили мудрецы.
— Забери у этих людей украденные ими шкатулки, — велел царь вазиру. — Если хоть один из них сбежит по дороге, будешь отвечать своей головой.
Стражники повели воров за шкатулками. По дороге вазир им сказал:
— Жаль, что царь начинает свое правление с ваших казней.
— Вазир, — жалобно взмолились они, — нам не на кого надеяться, кроме как на бога и на тебя. Выручи нас!
— Если у вас есть деньги, это дело можно уладить, — сказал вазир. — Когда вас поведут на казнь мимо царского дворца, громко взывайте к справедливости. Спросит вас царь, чего вы добиваетесь, отвечайте: за нас, мол, это скажет вазир.
Воры согласились, пообещали вазиру много денег.
В день казни их привели на лобное место. Палач уже занес у них над головой саблю, когда они стали громко взывать к справедливости.
Услышав их крики, царь велел привести их во дворец. На все его вопросы они отвечали, что за них будет говорить вазир.
Вазир и в самом деле вступился за них:
— Ни один царь не может похвастаться такими искусниками. Зачем же их обезглавливать? Помилуй их, и они принесут тебе больше пользы, чем все сокровища, хранящиеся в шкатулках.
— Неверно ты говоришь, — возразил царь. — Если я их отпущу, они снова и снова будут совершать преступления.
— Щедро награди их, и у них не будет больше необходимости воровать.
— Я не желаю слушать подобные речи. Наказываю не я — закон.
— В таком случае закон требует, чтобы ты первый был обезглавлен.
— Это за что же?
— Ведь это ты выносил шкатулки с золотом. Стало быть, ты тоже преступник.
Улыбнулся царь и сказал:
— Ну что ж, так и быть, прощаю вас троих. Но только уходите в другую страну, отныне я не желаю вас видеть.
История сына Чесальщицы шерсти
Перевод с французского И. Кушке
Жили муж и жена, и был у них всего один сын. Вскоре его отец умер, и мать осталась вдовой. Чтобы заработать на жизнь, ей пришлось расчесывать шерсть. Поэтому ее прозвали «Чесальщица». Жизнь у нее была тяжелая, но она все-таки сумела накопить сто риалов. Однажды сын взял эти деньги и пошел на базар. По дороге он встретил мужчину с птицей под мышкой.
— Сколько за нее хочешь? — спросил юноша.
— Сто риалов.
Сын Чесальщицы отдал ему деньги и стал играть с птицей, а она возьми и улети в кусты. Он горько заплакал с досады и вдруг увидел у своих ног кольцо. Юноша поднял его и начал вертеть в руках; к его изумлению, оно заговорило:
— Чего ты хочешь, господин?
— Я хотел бы найти свою птицу.
Он тут же нашел свою птицу. Юноша вновь повернул кольцо.
— Чего ты хочешь, господин?
— Я хотел бы поесть кускуса.
Его желание было тотчас исполнено. Сын принес птицу домой.
— Где сто риалов? — спросила мать. — Неужели все мои труды пошли прахом?
Мать зарыдала. А сын ей сказал:
— Иди к царю, попроси его отдать за меня дочь.
— Дуралей! — закричала она. — Ты же сын Чесальщицы. Куда тебе жениться на царевне.
Но сын настаивал, и ей пришлось все-таки пойти к царю.
— Господин, — пробормотала она, — мой сын просит руки твоей дочери.
— Если он и впрямь хочет жениться на моей дочери, пусть построит дворец на месте навозной кучи.
На следующее утро она снова явилась к царю.
— Твоя воля исполнена, — сказала она. — На месте навозной кучи стоит дворец.
Мать вернулась домой, но сын снова отправил ее к царю:
— Спроси у него, чего он еще хочет.
— Если он и впрямь хочет жениться на моей дочери, пусть сделает сто больших деревянных блюд и наполнит их кускусом.
Когда блюда были выточены, юноша приказал своему кольцу:
— Наполни их кускусом.
Как последнее испытание царь предложил ему съесть весь этот кускус, не уронив ни крупинки. Юноша выполнил и это условие. И тогда царь отдал ему свою дочь.
Беспечный юноша подарил кольцо своей жене. Однажды один разносчик-торговец, увидев это кольцо на ее пальце, снял со спины тюк и сказал:
— Хочешь, за твое кольцо я отдам тебе весь свой товар.